সাহিত্য দর্শনের অগ্রগতি ও আমাদের পুনর্জাগরণ | শফিকুল ইসলাম সোহাগ

সাহিত্য একটি স্বতন্ত্র কাজ । ভিন্নদর্শন এবং একটি আপন ইতিহাস । যার মধ্যে নিহিত রয়েছে কল্যাণ । যার সজাগে সমাজের ব্যাক্তি পায় পথেরদিশা । বাস্তবায়ন হয় আশা ও আকাঙ্ক্ষার । এটাই সর্ব ব্যাপি শিক্ষাদর্শন । মানবসভ্যতার চিন্তার জগত । ঐতিহ্যের মহাসড়ক । সাহিত্যিকগণ অগ্রগতি ও পথপ্রদশর্নে জ্ঞানের স্বাধক । সুষ্ট সমাজ নৈতিক পরায়ন ব্যক্তি এবং রাষ্ট্রের অবকাঠামো গড়ার ভিত্তি তৈরী করেন । পৃথিবীর সকল জাতিই তার সমৃদ্বির সোপানে পৌছতে সকল চেষ্টা চালান । যারা সাহিত্যে দশর্ণে এগিয়ে , সে জাতিই সর্বেসর্বা । তারাই প্রসংশনীয় এবং উন্নতির মগডালে । সঠিক পথ নিদের্শনা দেন সাহিত্যিকগনই করেন প্রতিবাদ । তবে বর্তমান সময়ে স্যাকুলার তথা ভোগবাদী রাজনীতির জন্য আমরা উন্নত চিন্তায় উপনিত হতে পারছিনা । সেখানে নৈতিকতা পুরাপুরি ব্যার্থ বলা যায় । এখন মনে হয় বর্তমানে যে সংস্কৃতির ধারা তা আমাদের ভালো কিছুঁই দিতে পারছেনা । বরং অন্য কিছু দরকার অথচ ঐতিহ্যের শেকড় ভুলে যাই আমরা । ভুলে যাচ্ছি ইতিহাসের পুর্নপাঠ । হোক সে ইসলামি ঐতিহ্য বা অন্য যে কোন ধর্মের শেকড় । আমি মনে করি শেকড়েই মুল্যবোধ । তাই সাহিত্য সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্য দর্শন হলো জীবন এবং জগতের যথার্থতা খোঁজা । সত্যের অনুসন্ধান । সুনির্দিষ্ট মুক্তিবোধে মানসিক বোধকে জাগ্রত করা । মনে রাখতে হবে আমাদের বিশ্বাসের মান তৈরী হয় সভ্যতা সংস্কৃতি,ধর্ম ,কর্ম এবং জীবন প্রনালীর মধ্য দিয়েই । 

আমাদের সামনে আগানো আর মানুষ হিসাবে বেড়ে ওঠার ক্ষেত্রে সাহিত্য এবং সংস্কৃতি এক অন্যতম প্রসঙ্গ । মানুষের প্রচলিত জীবন ধারাই সংস্কৃতি । মানব জীবনের সমস্ত কর্মকান্ডই সাংস্কৃতির প্রতিফলিত রুপ । সাহিত্য মননে সংস্কৃতির চিন্তা ও জাতি সত্তার ভিত্তিতে সভ্যতার দৃঢ় ভিত্তি গড়ে ওঠে । এখানে মানুষের অধিকার মূল্যবোধ, ঐতিহ্য, সম্মান এবং বিশ্বাস ও সংস্কৃতির অংশ । গণতান্ত্রিক চেতনার পরিধিও আমাদের জীবন সাদৃশ্যের সাথে মিশে গেছে ।

সামগ্রিক দিক থেকে আমাদের সাহিত্য আজ ভোগবাদে কোনঠাসা । ভাববাদের চেতনার সুবিস্তৃত বিন্যাস আর নেই । অবরুদ্ধ আজ বিজ্ঞানের অপব্যবহৃত রুপ কৌশলে । বিজ্ঞান আশির্বাদ না হয়ে অভিশাপের দরজায় কড়া নাড়ছে । চিরাচরিত যে সংস্কৃতি চর্চা এবং সাহিত্য সাধনা তা আজ আমাদের কাছে এনেছে অকল্যান অপ্রিতি, বন্ধনহীন এবং অসংযম । এজন্যই স্পর্ষ্ট হয়ে উঠছে একটি ভিন্ন আঙ্গিকের চর্চা । প্রয়োজন অন্য কিছু । যেখানে আছে সততা বিশ্বস্ততা, সত্যপ্রীতি, সৎচরিত্র, উদার দৃষ্টি , উচ্চাসা ও আত্মসংযম । নম্রতা , সৎসাহস, ত্যাগ, কর্ত্যব্যবোধ , আনুগত্য ,নিয়মানুবর্তিতা । যেখানে আমরা ধর্মের ক্ষেত্রেও এগুলো পেয়ে থাকি । ইসলাম ধর্মে বলাও হয়েছে “ ইসলাম একটি পরিপূর্ণ জীবনবিধান । যদিও আমরা এখন ধর্মান্ধতার বদনাম দিয়ে ধর্মহীনতার উৎসব করছি । অনেক সাহিত্য সংগঠনও মানুষের ধর্মবিশ্বাস এবং ঐতিহ্যকে অস্বীকার করছে । নগ্নতার আড়ালে করছে বিভিন্ন উৎসব । মৌলবাদ ধর্মান্ধ,এবং জঙ্গিবাজ কথাগুলো যেনো একটি পক্ষকেই উসকে দিচ্ছে ।

এরকম উসকানিমূলক রাজনীতি বর্তমান সময়ে আমাদের সাহিত্য অঙ্গনে জটিলতাই তৈরী করছে । করছে মানুষের বিভাজন । বাড়ছে দূরত্ব । মানসিক প্রবনতা দাড় করাচ্ছে ধর্মের বিরুদ্ধে । আজকাল দেখা যাচ্ছে রাজনীতিই সাহিত্য সংস্কৃতিকে পরিচালনা করছে । যেটা করার যোগ্যতা রাখেনা ।

অপাত্রে জল ঢালার মত । যদিও সুস্পষ্ট রাজনীতি তথা আইনের শাসন মানুষের অধিকার প্রতিষ্টায় ভুমিকা রাখে । পাশাপাশি রাজনীতির প্রভাব থাকা অযুক্তিক কিছুইনা । কিন্তু সংকীর্ণ রাজনীতি আমাদের ঐতিহ্য সামাজিক প্রথাকে ধ্বংস করছে ।

আজকাল বহুধাবিভক্তির সময়কালে আমাদের ব্যক্তি ,সমাজ ,রাষ্ট্রের সে সমস্যা দেখা দিচ্ছে তা আমি মনে করি সংকির্ণ রাজনীতিরই বহিঃপ্রকাশ । বরং লেখকের কাজ মুক্তমতের প্রকাশ ঘটানো । সকল অনুভুতিতে সম্মান করা । অল্পখেত লেখক হয়ে অনেকে সাম্প্রদায়িক এবং অসম্প্রদায়িক বিষবাষ্প ছড়াচ্ছে । আঘাত হানছে মানুষের অধিকারের উপর । মানুষের ধর্মের উপর । পৃথিবীতে চৌদ্দ হাজার ধর্ম থাকার পরও কোন ধর্ম ওদের পথ দেখাতে পারেনি । বরং মানুষের ধর্ম নামে নতুন ধর্মের আবির্ভাব তা মতলববাজ টার্গেটের মতই । 

আমাদের কবি সাহিত্যিকদের মধ্যে দ্বিধা বিভক্তি সৃষ্টির পেছনে শুধু কাজ করছে প্রত্যেক্ষ এবং পরোক্ষভাবে অপরাজনীতি । তাদের কার্য কলাপ দেখে বিস্ময় জাগে । আধিপত্যবাদ নিয়ে কিছু কথা বললেও সেখানে সাম্প্রদায়িকতা ডুকিয়ে দেওয়া হচ্ছে । তবে অপকৌশলকারীরাই কোনঠাসা হয় । ধর্মবিশ্বাসই মানুষের প্রতি মানবিক তাগিদ দিচ্ছে । সমৃদ্ধ করেছে আগামীর পথ । বিজ্ঞানের সুস্পষ্ট প্রয়োগ এবং ধর্ম বিশ্বাস সমতালে প্রয়োগ করলে মানবজাতির জন্য তৈরী হবে সুন্দর আগামী । উন্নতি আসবে প্রযুক্তিগত সম্প্রসারণে । 

মানুষের শিক্ষা সভ্যতা, সংস্কৃতি এবং ধর্মবিশ্বাস পরস্পর ওতপ্রোতভাবে জড়িত । মানুষ সেখানে সব কিছুর নিয়ন্ত্রক । মানুষই সকল ধারা অনবরত সৃষ্টি করছে । সভ্যতা বিকাশে মানুষের ভূমিকাই প্রবলতর ভাবে কাজ করছে । মানুষই চারপাশ গতিশীলতা তৈরী করছে । সঠিক মূল্যবোধ ও দক্ষতাই মানুষকে সত্যিকারের মানুষে পরিণত করে । সেখানে ভাষা হলো মানুষের চিন্তা ও চেতনার বাহন । দেশ ও জাতীয় জীবনে ভাষার ভূমিকা অনস্বীকার্য । এটার মধ্য দিয়ে আমাদের আত্ম সমীক্ষা, মূল্যায়ন ও দশর্নগত মানের পরিশুদ্ধতা আসে । এটাই যোগায় অনুধাবন করার মূলশক্তি ।

আমাদের সাহিত্য ও সংস্কৃতির ধারণা হচ্ছে শুধু নাচ, গান, নাটক কিংবা এমন কিছু বিষয় যা বিনোদনের সাথে যায় । ধর্মীয় সংস্লিষ্টতা নাই । ওরা পাপাচারের সাথে জড়িত । দুষ্টু হয় । পরিবার ভ্রষ্ট , সমাজ ভ্রষ্ট ,হয় লম্পট । এসব দুবর্লতা লেখকের ভুমিকাও কম নয় । তাদের ভালো কিছু, উৎকৃষ্ট কিছু সমাজের মানুষের কাছে দেখাতে ব্যার্থ হয়েছে বলা যায় । এর পরেও সবকিছুর পাশ কাটিয়ে যে সাহিত্য চর্চা চলছে তা আজো আশাজাগানিয়া জানান দিচ্ছে বলা যায় । অভিশপ্ত সত্য বিচ্যুত পরস্পর অস্বীকারকারী ও স্ববিরোধী জাত কখনো গ্রহন যোগ্য আসনে বসতে পারেনা । তাদের উদ্ভট চিন্তায় প্রতারিত হয় প্রিয় পরিসর থেকে । 

ইতিহাস সভ্যতা ,সংস্কৃতি ,সাহিত্য এবং মানবিক সব কিছুই বিশ্বাস নির্ভর । আমি বলবো ধর্মীয় আচার অনুষ্টান থেকে বাঁচবার একটি কৌশলই ধর্মনিরপেক্ষতা । বরং এখানে নিরপেক্ষতার আড়ালে বর্তমান মুসলিম সভ্যতাকে বিনষ্ট করার গভীর ষড়যন্ত্র । যদি এই স্যাকুলার খ্রিষ্ট্রধর্মও পোপ এবং গীর্জাকে পাশ কাটিয়ে শাসনতান্ত্রিকতা তৈরী করার জন্য উৎসারিত । যে কারনে তৈরি ধর্মনিরপক্ষেতার দর্শন । কিন্তু বর্তমানে একে বাবহার করা হচ্ছে মুসলামানদের উপর । শুধু মুসলমানরা নিরপেক্ষ হলেই হলো । তবে তাদের সব সমাধান । 

উন্নত জীবনের অধিকারী ভালো মানুষ কোন দিন অসভ্য ও অপসংস্কৃতির হয়না । বর্তমানে সাহিত্য সংস্কৃতির নামে মরমী, বাউল ,লোকজ ঐতিহ্য, মাজারী ,সাধক ইত্যাদি সংস্কৃতির রূপক করে ফেলছি । যার কারনে আমরা ইতিহাস থেকে বিচ্ছিন্ন হচ্ছি । প্রতারিত হচ্ছি আসল ভিত্তি থেকে ।মৌলিক কাঠামো থেকে ছিটকে পড়ছি । অস্তিত্ব ভুলে যাচ্ছি । ব্যার্থতার গ্লানিতে হারাচ্ছে আমাদের প্রাণ শক্তি । সমষ্টিক সুন্দর থেকে আমরা সরে যাচ্ছি । সাহিত্য সংস্কৃতির নামে তুলে আনছি মানুষ্যত্বহীন কর্মকান্ড । মানসিক দুষ্টক্ষত আমাদের শেকড়কে ভুলুন্টিত করছে । ব্যাহত করছে পরিশীলিত ও পরিশ্রুত জীবন ধারা । 

মানুষ কল্যাণের লক্ষ্যে কল্পনা শক্তি নিয়ে দৃশ্য এবং অদৃশ্যের জগতে সৃষ্টি করছে তাদের কর্মময় চিন্তা । বিশুদ্ধ প্রজ্ঞার মধ্যে দিয়ে শ্রেষ্ট হয়ে ওঠে আনন্দের চিত্ত । অপরূপ এবং উৎকৃষ্ট ভাবনার মধ্য দিয়ে ভাববাদী আবরণের জীবন দর্শন গড়ে তুলেন কবি এবং সাহিত্যিকগণ । নিজের সৃষ্টির সুন্দর্য উপভোগ করেন । অধিকারকে সামনে এনে মুক্তির অন্বেষায় মেতে ওঠেন । একজন প্রকৃত লেখকের মধ্যে থাকবেনা হিংসা বিদ্বেষ হানাহানি, আর সংকীর্ণতা । শিল্পের সঙ্গেই থাকবে তার মনোযোগ । মানবতা উৎকর্ষ সাধনে সাহিত্য ও সংস্কৃতিই এক অবিনব অংশ । 

বিশ্বের শান্তি কল্যাণ এবং নিরাপত্তা নিয়ে কাজ করেন সাহিত্যিকগণ । মানবতা উৎকর্ষ সাধনই তাদের মূল কাজ । নিপীড়ণের জন্য কলম ধরেন । এত কিছুর পরও অপসংস্কৃতির ঢেউ আকাশ ছোঁয়া । আজ প্রশ্নবিদ্য সাংস্কৃতিক সভা এবং সংগঠন । যেনো নগ্নতায় চেয়ে গেছে সব । অসস্তির চারপাশ । আজো মানুষ অধিকার থেকে বঞ্চিত । সাম্য, মৈত্রি ,স্বাধীনতার বৃদ্ধাঙ্গুলি প্রদর্শন চলছে । ধ্বসে যাচ্ছে মানুষের বিবেক । অমানুষ তৈরী করার প্রকল্প চলছে বেশ । বহুধাবিভক্তির ইঙ্গিত বিশ্বব্যাপি । লেখকের মধ্যে বিভাজনের চিত্ররূপ । চক্রান্ত আর চক্রান্ত । দালাল আর বাটপারে ভরে গেছে । আমাদের সংস্কৃতি অশ্লীলতায় পূর্ণ কতটুকু তা আমরা হাড়ে হাড়ে টের পাচ্ছি । অশ্লীলতা দিয়ে সংস্কৃতি হয়না । এজন্যই আমাদের চলচ্চিত্র ধ্বংস প্রায় । যেখানে আমরা আমদানি করছি বহিঃরাগত সংস্কৃতিও ।

সেখানে আমরা দায়বদ্ধ হচ্ছি ইতিহাসের কাছে । চলচিত্র ব্যাবসা পথে ভালো শিল্পি তৈরী হচ্ছে না । 

আজ সকল দিকেই দেখছি ব্যর্থতার পাহাড় । সাহিত্যিক কর্মিদের কাছে নেই মানবতবাদী লেখা । তারা সাহস পায়না শাসকের দুর্বলতা নিয়ে কথা বলতে । সত্য বলতে দ্বিধাবোধ করেন । 

সত্যকে মিথ্যা আর মিথ্যাকে সত্য বলে চালিয়ে দেওয়া সংস্কৃতি হয়ে দাড়িয়েছে । তেলবাজি মহড়া চলছে বেশ । আঘাত হানছে আমাদের নিরাপত্তায় ।

ভবিষ্যত কেমন পৃথিবী চাই তা চিহ্নিত করেন সাহিত্যিক । প্রগতিশীল পথে পরিবর্তনের ধারাবাহিকতায় সীমাবদ্ধতাকে ভেঙে ছুঁটেন লেখকগণ ।সুন্দর মন ছাড়া সাহিত্য হয়না ।সফলতা আসে না ।

শুধু সাহিত্য রচনা করলেই হয়না বরং তা প্রায়োগিক ব্যবহার একান্ত দরকার । স্বার্থকে শিল্পকর্ম আসে শক্তিমান কিছু এবং উন্নত কিছু ।রচনাশিল্পীর মান,সম্মান, বিবেক সম্পূর্ণ আলাদা ।তারা জাতিকে দিক নির্দেশনা দেন । তরুণদের দেখান উজ্জীবিত স্বপ্ন আলো । তারা সভ্যতার সুন্দরের বার্তাবাহক । জাতি রাষ্ট্রকে ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করেন । খুলে দেন সফলতার চাবিকাঠি । 

মনের উৎকর্ষ সাধনের মধ্য দিয়ে প্রেরণা ও উৎসাহ তৈরি করেন । চুলচেরা ভাবানুভুতির অনন্য বিশ্লষণে অন্তরাত্মার শক্তিতে তৈরি করেন রহস্যময় আবিষ্কার । কল্যাণবোধের সৌখিনতা নিয়ে নৈতিকতার পিরামিড তৈরিতে গড়েন প্রতিচ্ছবি । এখানেই সহজ জীবনের বন্ধনা এবং থাকবে মূল্যায়নের প্রদীপ্ত আলোকময় পথ । 

প্রত্যেক সংস্কৃতিই জাতিসত্তার ঐতিহ্যকে প্রকাশ করে । সংস্কৃতি মূলত মানুষের বিশ্বাস । সংস্কৃতির চর্চা মানে মূল্যবোধকে প্রতিষ্ঠা করা । কল্যাণের দিকে অগ্রসর করা । বিশ্বায়নের নামে আকাশ সংস্কৃতির কুশলতা । নিজস্ব কৃষ্টি কালচারের উপর যে নগ্ন চাপ তা নতুন করে ভাবনার সময় এসেছে । আজ মিডিয়ার নিয়ন্ত্রিত প্রভাব এবং বলগাহানি অপপ্রয়োগ তা সৌন্দর্যের বিপরিত প্লাটফর্ম গড়ছে । অস্তিত্বের প্রশ্নে বাধা হয়ে দাড়িয়েছে । 

অসংলগ্ন আর বেপরোয়া শিক্ষাবিহীন মানসিক প্রবনতা আজ মৌলিক মেরুতে আঘাত হানছে । অজ্ঞতার অন্ধকার চেয়ে যাচ্ছে মানুষ ,পরিবার, সমাজ তথা রাষ্ট্র । সর্বোপরি আমাদের সুদৃঢ় অবস্থানকেই ভূলুন্টিত করছে । সুবিন্যস্ত সৃজনশীলতাকে করছে পিচ্ছিল । 

সাহিত্য শিল্প এক ধরনের মানবিক ক্রিয়া । একজন সাহিত্যিকে সচেতনতার পাশাপাশি শিল্প সমাজকে গভীরভাবে উপস্থাপন করেন ।আদর্শিক জায়গাটা হওয়া উচিত সৎ । তা না হলে সৃষ্টির সৃজনশীলতা আসবে না ।

অনুভূতির বিতর্কিত অধ্যায় দিয়ে ভালো কিছু আশা করা যায় না ।

আজ বুদ্ধিদীপ্ত সৃজনশীল লেখকদের যখন দেখি ঘোলা রাজনৈতিক ব্যক্তিরা তাদেরকে কুক্ষিঘত করে রাখেন । তখনি হাজার প্রশ্নবিদ্ধতার দেয়াল তৈরি  হয় । সুবিধাবাদি চরিত্র দরজায় কড়া নাড়ে । আপস করেন অপরাধ চক্রের কাছে । বিকিয়ে দেন তাদের আত্মসম্মান  । তেলবাজি আর আপসকামি চর্চা দিয়ে ভবিষ্যত আশা করা বোকামিই বটে ।

মূলত স্বকীয় নিঃশ্বাসে স্বস্তির বিশ্বাস তৈরি করে পথ চলতে হবে আমাদের  । নিবেদিত প্রানের সমস্ত মেধাবীরাই সৃজনশীল দুয়ারে শ্লোগান দেন , মানবিকবোধের প্রখরতায় ।

কিন্তু আজ সাহিত্য মননে নেই নৈতিকতা । মিথ্যার ফ্যাসাদে নোংরা হয়ে গেছে মানসিক অবস্থা  । আজ লেখকগণ নিজ স্বত্ব বিক্রি করে দিচ্ছেন ।

এ দায়ভার এবং ব্যার্থতার গ্লানি আমরা লেখকগন এড়িয়ে যেতে পারিনা । তারা সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত । বহুরুপি সভ্যতার আড়ালে বিভাজনের রোষানলে গা ভাসিয়ে দিচ্ছি । সত্য বলতে সাহস পাচ্ছিনা । সংকট নিরসনে প্রতিবাদী হচ্ছিনা । ভয়ে কথা বলছি না । সংকীর্ণ গন্ডির মধ্যে আমরা ঘুমাচ্ছি । বদরাঙি স্বভাব গড়ছি । জাতি গঠনে কোন উৎকর্ষতা চোখে পড়েনা । নীতগিত ভাবে আমরা সাদাকে কালো আর কালোকে সাদা বলেই উড়িয়ে দিচ্ছি । দেশাত্ববোধ কমে যাচ্ছে । ফলে মার খাচ্ছে সভ্যতার সৌখিন পথ এবং সৌখিন উৎসব উদযাপনের যাত্রা ।

[বানানরীতি লেখকের নিজস্ব৷ অপরিবর্তিতভাবে প্রকাশ করা হলো৷]